как страшно жить — последние события

Необычно «чернушная» история о жизни японских низов. Главные герои – подростки, обитающие на самом дне общества, потомки нелегальных иммигрантов, асоциальных элементов, наркоманов и преступников. У них практически нет никаких шансов выбиться «в люди», они могут лишь пытаться не утонуть в океане окружающей их мерзости… Поэтому, например, Такеру самостоятельно пытается разобраться с местными наркодиллерами, а Шун надеется на брата-бойца, которому вот-вот улыбнется удача в виде официального контракта с настоящим агентством. Но их мечты о будущем раз за разом сталкиваются с суровыми реалиями околокриминальной жизни.

Именно таких вот подростков, толком никому не нужных, чья жизнь и гроша ломанного не стоит, однажды привлекают к работе «под прикрытием». Поначалу они не особо рвутся сотрудничать с презренными органами власти, но так как дело серьезное, то они готовы помочь. Ведь речь идет ни больше ни меньше, как о торговле людьми, производстве новых экспериментальных наркотиков и подпольных реалити-шоу со смертельным исходом, всем этим занимается одна группировка, секреты которой героям и предстоит выяснить.

Дораму спасает разве что меньший, чем обычно метраж. Серий всего девять, да и то 20-минутных. Для разнообразия посмотреть было любопытно, но уж слишком много чернухи ради чернухи, валом прущего негатива, от которого почему-то все равно несет искусственностью и неискренностью. Может быть, это по большей части от диссонанса – в дораме трупаки, кровища и драки, а на финальных титрах главный герой выдает обычную гламурненькую попсу, разве что нарядившись «под рокера». Но драки выглядят очень натуралистично, ничего не скажу. Да и вообще, если кто устал от «мимишных» сериальчиков, так самое то развеяться, потом к привычным лав-стори возвращалась с радостью.

6 из 10
Вот времена пошли, без ста грамм не разберешь это еще стёб или уже серьезная подготовка к неорелигиозному тоталитарному обществу. Почти весь фильм я вопринимала, как вариант франсовского "Острова пингвинов" с отклонениями по курсу русских мессианских идей, насаждаемых твердой железной рукой, склонной к насилию. Воспринимала как сатиру! Все мои симпатии были на стороне плутоватого, хамоватого и простоватого героя Колокольникова. А мессия-менеджер высокого звена Старыч - однозначный псих и придурок. Какого же было мое удивление, когда в заключительных кадрах весь этот пингвинячий шабаш окрестили новым евангелием и сообщили, что я ни фига не поняла, надо было падать ниц. И я бы упала от хохота, если бы на этой одухотворенной ноте титры не случились. То есть точка была поставлена под высоким штилем истинного откровения, а не там, где я весь фильм валялась в поисках иронии.
Отдельного упоминания, конечно, стоит любовно-интернациональная линия. Что еще спасет заплутавшую в снегах немку как не чистая любовь к правильному русскому, "кормящему отцу-одиночке". Нельзя не отметить своевременно зазвучавшую мысль о ненужности абортов. Выход есть всегда! Даже если ты биатлонистка на таблетках. В конце концов, есть папы с иностранными любовницами, есть детские дома, да мало ли что может случиться с ребенком, если его моют и пеленают в условиях, пригодных для лыжников и северных медведей. Короче рожать нельзя не рожать. Всё равно пингвинов жальчее. О пингвинах думать надо! И страдать, страдать. Про рекламу не забывая. Слушайте, вот правда, стёб это был или что? У меня неприятный привкус во рту. Реклама отличная, а йогурт пованивает.

Случилась любовь и случилось романтическое путешествие вдвоем в трейлере. Подальше от мамы ;) Правда, дорога как-то сразу не задалась, под колёсами хрустели кости и пятна крови с машины плохо оттирались. Но влюбленные не унывали, от фрустрации и трупов избавлялись легко и непринужденно. Не позволяли такой фигне встать между ними. В конце путешествия был запланирован японский классический финал. Но он тупо не состоялся.
Или не тупо. Не знаю, как правильно слово подобрать - вы посмотрите на постер, на лица ) На них написано то непередаваемое чувство, с которым надо смотреть на этот трип. Вдохновенная узколобая эгоцентричность. Если бы фильм снимали датчане или норвежцы, было бы смешнее. У них юмор обдолбанный и чернуха воспринимается легко. Англичане рассмешили абсурдным подходом и заметно напугали серьезностью темы. За здорово живешь честно показали, как близко к краю ходят все люди. Главные герои, конечно, психопаты-социопаты, но они делают именно то, о чем большинство только думает. Абсолютно естественные реакции. Понятные и знакомые всем чувства. А какие потрясающие обоснования с уклоном в историю!
Скажу честно, когда я сочиняла темы для ТТТ, в голове было очень пусто. Поэтому не-помню-откуда цитата "почему твое лицо лежало в моем рюкзаке?" даже у меня, заказчика, никаких ассоциаций не возбуждала. Каково же было мое удивление, когда совет tout_va_bien попал настолько в точку, что это прям-таки невозможно)))

Вроде бы дорама поднимает действительно серьезные и неоднозначные проблемы, здесь речь идет и о насилии в семье (психологическом, физическом и сексуальном), и о том, как непросто человеку признаться самому себе и окружающим в своей нетрадиционной ориентации, и о многом другом.

У всех главных героев есть какие-то психологические травмы, каждый из них пытается найти свое место в мире и понять, что же дальше делать со своей жизнью. Но поступки их ужасающе нелепы и бессмысленны, как и выбранные ими пути решения проблем. Есть любовный треугольник, в котором удручающе нет взаимности ни для одной из сторон? Организовать шведскую семью! Парень избивает свою девушку и преследует ее? Поугрожать ему довести информацию о его действиях до работодателя (но так и не сделать этого), встречаться с ним один на один, причем не на нейтральной территории, а в квартире этого самого склонного к насилию парня, видимо, чтобы уж точно помощи было ждать неоткуда (заметьте, не раз и не два, а с завидным мазохистским упорством). И все в таком духе…

Симпатию вызвала только пара неудачливой в любви стюардессы и мямли-пилота. У них даже что-то похожее на нормальные отношения завязывается.

Вот и получается, что, несмотря на серьезную драматическую завязку, дорама воспринимается как до боли реалистичная извращенная фантазия с героями, которые в одно и то же время вызывают и сочувствие, и неприязнь. Хотя любителям социальных драм, может быть, и понравится.

Пронзительный фильм, действие которого разворачивается во время Нанкинской резни 1937 года. В ходе японско-китайской войны в город Нанкин вторглись японцы, зверски убив и замучив множество мирных жителей тогдашней китайской столицы. Согласно данным википедии, количество жертв составило, по разным подсчетам, от 300 до 500 тысяч человек… Это уже не первое мое обращение к истории японско-китайских войн, но, пожалуй, самое шокирующее. Ведь в центре фильма – судьбы женщин и девушек.

Итак, группа женщин «легкого поведения» ищет спасение в христианской церкви, где живут послушницы. Святой отец умер незадолго до описываемых событий, и в Нанкин вызвали европейца – специалиста по, скажем так, ритуальным услугам, который прибыл в город как раз в день начала резни. Он никакой не герой, а пьяница и авантюрист, броню его цинизма, казалось бы, ничего не способно пробить. И поначалу ни слезы, ни просьбы, ни обещание денег или иной какой награды не оказывают на него никакого действия, ему бы самому ноги унести, куда уж тут спасать ораву женщин и детей. Но ворвавшиеся в храм японцы, в диком угаре начинающие творить насилие, заставляют его изменить своим принципам, и вот он уже в рясе священника пытается их остановить. С помощью отчаянно храброго китайского солдата и прибывшего японского командования ему это удается, но надолго ли…

Фильм страшный, в нем очень много сцен насилия и еще больше насилия, остающегося за рамками экрана, но в нем, как это ни странно говорить о таком фильме, много и… красоты. Даже на войне цветут цветы. Оказавшись рядом, побитые жизнью «ночные бабочки» и гордые своей нравственной чистотой послушницы постепенно начинают понимать и принимать друг друга. В этих жутких условиях вдруг расцветают лучшие качества всех действующих лиц… И тем больнее от финала, его милосердной неизвестности и, в то же время, разрывающей душу мучительной предопределенности…